Diam Itu Emas

Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh..

1. Alhamdulillah, pada hari ini, saya mendapat satu ilham untuk menulis dalam blog ini setelah beberapa lama (setahun dah rasanya) tidak menulis disini..

2. Saya fikir, tajuk Diam Itu Emas adalah satu tajuk yang menarik untuk diperhalusi dan direnungi.. Sepertimana yang kita sedia maklum, setiap orang dari kita termasuk diri saya mempunyai lisan dan ada ketika, sebagai manusia, kita (terutamanya diri saya) tidak terlepas dari menggunakan lisan untuk mencemuh, memaki hamun, menghina, membuka aib orang lain, bercerita tentang perkara yang tidak sepatutnya kita cerita dan memerli orang yang ingin berubah ke arah yang lebih baik dengan perlian yang menyakitkan hati, ini semua adalah perkara yang ditegah dan dilarang didalam agama.

3. Jadi, adalah menjadi satu perkara yang baik dan terpuji apabila kita berjaya mengawal lisan dari berbuat perkara-perkara tersebut dengan perbanyakkan berdiam dan perbanyakkan mendengar.

4. Salah guna lisan ini sebenarnya menjerumus kita ke arah kebinasaan sebagaimana hadith nabi SAW berikut : 

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam  ketika berbicara dengan Mu’adz bin Jabal radhiyallahu ‘anhu,

أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَلاَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ. قُلْتُ بَلَى يَا نَبِىَّ اللَّهِ قَالَ فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ  كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا. فَقُلْتُ يَا نَبِىَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ فَقَالَ  ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِى النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ.

“Maukah kuberitahukan kepadamu tentang kunci semua perkara itu?” Jawabku: “Iya, wahai Rasulullah.” Maka beliau memegang lidahnya dan bersabda, “Jagalah ini”. Aku bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah kami dituntut (disiksa) karena apa yang kami katakan?” Maka beliau bersabda, “Celaka engkau. Adakah yang menjadikan orang menyungkurkan mukanya (atau ada yang meriwayatkan batang hidungnya) di dalam neraka selain ucapan lisan mereka?” (HR. Tirmidzi no. 2616. Tirmidzi mengatakan hadits ini hasan shohih)

5. Manakala hadith lain mengenai pentingnya memelihara lisan ialah berdasarkan Imam Nawawi rahimahullah dalam Syarh Muslim (18/117) tatkala menjelaskan hadits ini mengatakan, “Ini semua merupakan dalil yang mendorong setiap orang agar selalu menjaga lisannya sebagaimana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga bersabda,

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أَوْ لِيَصْمُتْ

“Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka berkatalah yang baik dan jika tidak maka diamlah.” (HR. Bukhari no. 6018 dan Muslim no. 47). Oleh karena itu, selayaknya setiap orang yang berbicara dengan suatu perkataan atau kalimat, merenungkan apa yang akan ia ucap. Jika memang ada manfaatnya, barulah ia berbicara. Jika tidak, hendaklah dia menahan lisannya.”

6.  Sehubungan dengan itu, sebenarnya diam itu adalah solusi yang terbaik dan bukanlah bermakna orang yang iam itu adalah orang yang tidak bijak atau tidak pandai kerana tidak mengutarakan pandangan dan pendapat dalam setiap hal, tetapi mungkin beliau memelihara lisan nya dan mrnghindarkan diri dari perbalahan yang sia-sia dan tidak bermanfaat..

Wallahua'lam

Catatan 6 Syawwal 1438H / 30 Jun 2017

Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh..

Dari Mahmud bin Labid bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya yang paling aku khawatirkan dari kalian adalah syirik kecil." Mereka bertanya: Apa itu syirik kecil wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Riya`, Allah 'azza wajalla berfirman kepada mereka pada hari kiamat saat orang-orang diberi balasan atas amal-amal mereka: Temuilah orang-orang yang dulu kau perlihat-lihatkan di dunia lalu lihatlah apakah kalian menemukan balasan disisi mereka? 

-HR Ahmad 22523

1) Semoga Allah Taala menjauhkan diri serta keluarga saya dari sifat-sifat yang dicela oleh Allah Taala.. 

Wallahua'lam..

Catatan 4 Syawwal 1438H (Rabu, 28 Jun 2017)

Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh..

1) Hari ini, saya telah bertekad untuk berusaha mencari peluang kerjaya yang lebih baik dari kerjaya sekarang (Moga Allah Taala memperkenankan hajat saya dan memudahkan segala urusan saya nanti).. Inshaallah.. Ini bermaksud, bukan kerjaya sekarang tidak bagus, tidak mempunyai keseronokan dalam berkhidmat, tetapi saya berpendapat, seseorang itu seharusnya berubah dari keadaan sekarang menjadi lebih baik.. Saya yakin dan percaya akan takdir Allah Taala terhadap diri saya..

2) Berdasarkan kuliyyah Dr Khalid Basalamah (Semoga Allah Taala menjaga beliau dan saya sebenarnya kerap mengikuti kuliyyah-kuliyyah beliau melalui youtube) mengenai rezeki, beliau menjelaskan bahawa rezeki setiap orang diantara kita sebenarnya telah dicatat dan ditentukan.. Tidak ada dalam Islam itu, rezeki saya diambil oleh orang lain.. Mustahil dan tidak mungkin.. Kalau orang lain lebih baik dari saya dari segi rezekinya, sudah begitu Allah Taala tetapkan, tidak boleh kita cemburu atau dengki..

3) Kita boleh memohon kepada Allah Taala, dan berdasarkan Sabda Nabi SAW yang bermaksud, "Tidak ada satu jiwa pun yang apabila dia meninggal dunia, kecuali dia pasti akan disempurnakan rezeki yang Allah catatkan untuknya.." Tidak mungkin kita meninggal kecuali semua rezeki akan sampai kepada kita yang telah Allah catatkan..

4) Dalam hadith lain pula, Sabda Nabi SAW yang bermaksud, "Kalau seandainya seseorang itu lari dari rezekinya, sebagaimana dia lari dari kematian, maka rezekinya akan mengejarnya sebagaimana mati mengejar dia.." Sudah begitu hukum Allah Taala..

5) Rezeki ini ibarat sebuah pohon.. Ada buah di pohon itu berjatuhan dan berterabur di atas tanah, dan ada buah yang masih bergantung di pokok itu.. Buah yang jatuh bertaburan ini, semua orang boleh merasainya.. Contohnya, udara yang dia hirup, cahaya yang membolehkan dia melihat, air yang kita tak pernah minta, tiba-tiba diberi oleh orang lain, kita tiba-tiba orang tua kita meninggal, lalu kita mewarisi harta tersebut, bermakna, rezeki ini, kita dalam keadaan tidak berusaha pun, ianya datang sendiri..

6) Manakala yang dimaksudkan dengan buah yang masih bergantungan pula, untuk kita semua dapatkannya, harus kita semua punyai tangga.. Tangga ini ialah Ikhtiar, yakni berusaha.. Semua orang kafir, orang beriman akan boleh dapat rezeki ini.. Ini sesuatu takdir / kemudahan yang Allah sediakan untuk semua orang.. Tangga ini adalah ikhtiar, misalnya, orang yang bersekolah, habis sekolah, dia masuk pula ke universiti, untuk dia mendapatkan pekerjaan yang lebih baik.. Dia ikhtiar dan berusaha untuk mencapai apa yang dihajatinya..

7) Cuma beza antara orang beriman dan orang kafir ialah, orang beriman mesti mengambil buah yang berkualiti sahaja (hal-hal yang Halal sahaja).. Berbeza dengan orang kafir, buah yang busuk pun diambilnya (Hal-hal yang haram)..

8) Dan harus kita ingat, kalau sesuatu itu bukan rezeki kita, tidak akan pernah kita dapatkan.. Sebagai contoh, kita beli sesuatu barang, kemudian kita leka dan barang tersebut tertinggal di sesuatu tempat, dan tibanya kita di rumah, kita baru teringat barang tersebut tertinggal, tapi berdasarkan ilmu yang ada, maka kita tenang hadapinya dan beranggapan, itu bukan rezeki kita..

9) Moga Allah Taala memudahkan urusan saya inshaallah..

Wallahua'lam..

Setiap Muslim Akan Menghadapi Cubaan Dan Ujian

Siapakah yang akan mendapatkan ujian?

Dari Mush’ab bin Sa’id -seorang tabi’in- dari ayahnya, ia berkata,

يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاَءً

“Wahai Rasulullah, manusia manakah yang paling berat ujiannya?” Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,

« الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلاَؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِى دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِىَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلاَءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِى عَلَى الأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ »

“Para Nabi, kemudian yang semisalnya dan semisalnya lagi. Seseorang akan diuji sesuai dengan kondisi agamanya. Apabila agamanya begitu kuat (kukuh), maka semakin berat pula ujiannya. Apabila agamanya lemah, maka ia akan diuji sesuai dengan kualiti agamanya. Seorang hamba senantiasa akan mendapatkan cubaan hingga dia berjalan di muka bumi dalam keadaan bersih dari dosa.” [1]

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah mengatakan,

وَاِذَا عَظُمَت المِحْنَةُ كَانَ ذَلِكَ لِلْمُؤْمِنِ الصَّالِحِ سَبَبًا لِعُلُوِّ الدَرَجَةِ وَعَظِيْمِ الاَجْرِ

“Cubaan yang semakin berat akan senantiasa menimpa seorang mukmin yang soleh untuk meninggikan darjatnya dan agar ia semakin mendapatkan ganjaran yang besar.”[2]

Syaikhul Islam juga mengatakan,

واللهُ تَعَالَى قَدْ جَعَلَ أَكْمَلَ المُؤْمِنِيْنَ إِيْمَانًا أَعْظَمُهُمْ بَلاَءً

“Allah akan memberikan cubaan terberat bagi setiap orang mukmin yang sempurna imannya.”[3]

Al Munawi mengatakan, “Jika seorang mukmin diberi cubaan maka itu sesuai dengan ketaatan, keikhlasan, dan keimanan dalam hatinya.”[4]

Al Munawi mengatakan pula, “Barangsiapa yang menyangka bahawa apabila seorang hamba ditimpa ujian yang berat, itu adalah suatu kehinaan; maka sungguh akalnya telah hilang dan hatinya telah buta. Betapa banyak orang soleh (ulama besar) yang mendapatkan berbagai ujian yang menyulitkan. Tidakkah kita melihat mengenai kisah disembelihnya Nabi Allah Yahya bin Zakariya, terbunuhnya tiga Khulafa’ur Rosyidin, terbunuhnya Al Husain, Ibnu Zubair dan Ibnu Jabir. Begitu juga tidakkah kita perhatikan kisah Abu Hanifah yang dipenjara sehingga mati di dalam buih, Imam Malik yang dibuat telanjang kemudian dicambuk dan tangannya ditarik sehingga lepaslah bahunya, begitu juga kisah Imam Ahmad yang disiksa hingga pengsan dan kulitnya disiat dalam keadaan hidup. … Dan masih banyak kisah lainnya.”[5]

Semakin kuat iman, semakin berat cobaan, namun semakin Allah cinta. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاَءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاَهُمْ فَمَنْ رَضِىَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ

“Sesungguhnya balasan terbesar dari ujian yang berat. Jika Allah mencintai suatu kaum, maka Allah akan memberikan cubaan kepada mereka. Barangsiapa redha, maka Allah pun redha. Dan barangsiapa murka (tidak suka pada cubaan tersebut), maka baginya murka Allah.”[6]

Kewajiban kita adalah bersabar dan bersabar. Ganjaran bersabar sangat luar biasa. Ingatlah janji Allah,

إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

“Sesungguhnya orang-orang yang bersabar, ganjaran bagi mereka adalah tanpa hisab (tak terhingga).” (QS. Az Zumar: 10). Al Auza’i mengatakan bahwa  ganjarannya tidak boleh ditukar dan ditimbang. Ibnu Juraij mengatakan bahwa balasan bagi orang yang bersabar pahala bagi mereka tidak boleh dihitung sama sekali, akan tetapi akan diberi tambahan dari itu. Maksudnya, pahala mereka tak terhingga. Sedangkan As Sudi mengatakan bahwa balasan bagi orang yang bersabar adalah surga.[7]

Makna asal dari sabar adalah “menahan”. Secara syar’i, pengertian sabar sebagaimana yang dikatakan oleh Ibnul Qayyim,

فَالصَّبْرُ حَبْسُ النَّفْسِ عَنِ الجَزْعِ وَاللَِّسَانِ عَنِ التَّشَكِّي، وَالجَوَارِحِ عَنْ لَطْمِ الخُدُوْد وَشَقِّ الثِيَابِ وَنَحْوِهِمَا

“Sabar adalah menahan diri dari marah-marah, menahan lisan dari mengeluh, dan menahan anggota badan dari menampar pipi, merobek-robek baju dan perbuatan tidak sabar selain keduanya.”[8] Jadi, sabar meliputi menahan hati, lisan dan anggota badan.

Semoga Allah memberi taufik dan kekuatan kepada kita dalam menghadapi setiap ujian.

____________________________________________________________________

[1] HR. Tirmidzi no. 2398, Ibnu Majah no. 4024, Ad Darimi no. 2783, Ahmad (1/185). Syaikh Al Albani dalam Shahih At Targhib wa At Tarhib no. 3402 mengatakan bahwa hadits ini shahih.

[2] Al Istiqomah, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, 2/260, Jami’ah Al Imam Muhammad bin Su’ud, cetakan pertama, 1403 H.

[3] Qo’idah fil Mahabbah, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, hal. 150, Maktabah At Turots Al Islamiy.

[4] Faidhul Qodir Syarh Al Jami’ Ash Shogir, ‘Abdur Ro-uf Al Munawi, 1/73, Al Maktabah At Tijariyah Al Kubro, cetakan pertama, tahun 1356 H.

[5] Faidhul Qodir Syarh Al Jami’ Ash Shogir, ‘Abdur Ro-uf Al Munawi, 1/158, Asy Syamilah

[6] HR. Tirmidzi no. 2396, dari Anas bin Malik. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasan shahih.

[7] Lihat Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim, Ibnu Katsir, 7/89, Dar Thoyibah, cetakan kedua, tahun 1420 H.

[8] ‘Iddatush Shobirin, Ibnu Qayyim Al Jauziyah, hal. 7, Darul Kutub Al ‘Ilmiyyah, Beirut.

- Artikel asal diambil dari laman sesawang Rumaysho.com

Perbanyakkan Istighfar..:)

Firman Allah:

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12 (

Maka aku (Nabi Nuh) berkata kepada mereka: Istighfar (mohonlah ampun) kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun (10) Dia akan menghantar hujan kepadamu dengan lebat , dan membanyakkan harta dan anak-anakmu, dan Dia membuat untukmu kebun-kebun dan sungai-sungai.” (Nuh: 10-12)

Dalam Fathul Bari disebutkan:

ان رجلا شكى إليه الجدب فقال استغفر الله وشكى إليه آخر الفقر فقال استغفر الله 

Seorang lelaki datang kepada Hasan al-Basri rahimahullah tentang kemarau yang melanda. Lalu Hasan al-Basri menjawab: Istighfarlah kepada Allah. Datang orang yang lain pula dan mengadu tentang kemiskinan. Hasan al-Basri menjawab: Istighfarlah kepada Allah.

وشكى إليه آخر جفاف بستانه فقال استغفر الله وشكى إليه آخر عدم الولد فقال استغفر الله ثم تلا عليهم هذه الآية وفي الآية

Orang yang mengadu pula tentang kebunnya yang tidak subuh. Hasan al-Basri menjawab: Istighfarlah kepada Allah. Datang lagi orang yang lain mengadu dia tiada anak. Hasan al-Basri menjawab: Istighfarlah kepada Allah. Kemudian Hasan al-Basri membacakan ayat di atas. (Nuh 10-12).

[Fathul Bari Syarh Sahih al-Bukhari, Bab قوله باب أفضل الاستغفار , juzuk 11, m/s 98 (Maktabah Syamilah)]

Perutusan Eidul Fitri 1437H / 2016M

Assalamualaikum Warahmatullah..

1. Saya dan keluarga mengucapkan Selamat Hari Raya Eidul Fitri 1437H/2016M kepada semua muslimin dan muslimat di Malaysia dan saya berharap kita semua dapat berhari raya pada kali ini dalam keadaan aman,tenang serta dapat membuat lawatan ke rumah keluarga, sahabat handai bagi mengeratkan lagi hubungan silaturrahim..

2. Tetapi, yang paling utama sekali bagi saya ialah, apabila kita memandu di jalan raya, janganlah terlalu gopoh dan tergesa-tergesa, pandulah dengan perlahan dan tenang.. yang penting, kita sampai ke destinasi yang dituju.. bukan soal cepat mahupun lambat.. jangan kerana nak cepat sangat, kita, tak sampai langsung..

3.  Kemudian, marilah sama-sama kita ikuti sunnah nabi SAW ketika menyambut hari raya Eidul Fitri sepertimana gambar rajah dibawah :-

4. Akhir kalam, Selamat Hari Raya Eidul Fitri, Maaf, zahir dan batin.. semoga kedatangan Syawal pada kali ini juga meningkatkan iltizam dan semangat kita untuk terus beribadah kepada-Nya.. Semoga ALLAH Azza Wajall senantiasa merahmati kita semua..

Sekian..

** Cetakan komputer tidak perlukan tandatangan

Permulaan Baru Bagi Dunia Penulisan Blog..

Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh..

1.  Sebelum ini, saya sudah punyai 2 blog dan blog yang pertama (Februari 2010) telah di'hack' oleh orang yang tidak dikenali dan blog kedua (November 2010), saya telah padamkannya ekoran saya berasakan penulisan di blog tersebut tidak memberikan kepuasan pada diri saya.

2.  Tiba-tiba, pada petang 1 Julai 2016, bersamaan 26 Ramadan 1437, saya berasa ingin mewujudkan satu blog saya semula. Inshaallah, saya akan manfaat blog ini sebagai medium untuk saya berkongsi ilmu dan sedikit catatan yang mungkin boleh memberikan manfaat kepada pembaca.

3.  Saya berdoa supaya ALLAH Taala mengampuni dosa saya dan memberkahi usaha saya ini.

Sekian..

Wallahua'lam..